看完论语,也找到我想要的方向。
最后一章,看看故事
晓曰篇。
尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉。敏则有功,公则说。
尧说:“听着,舜。天下就托付给你了,你要公平公正地治理。如果百姓的生活陷入穷困得不到改善,上天给你的禄位就会永远终止。”
舜传位禹时说了同样的话。
汤说:“我履,谨用黑色公牛来做祭品,向天帝宣誓:对于有罪的人,我绝不赦免。做为天帝的臣子不掩盖自己的错误,因为天帝心里明察秋毫。如果我本人有罪,那和天下百姓没有关系;如果天下百姓有罪,那是我自己不称职造成的。”
周朝分封诸侯时,有功之臣都得到了赏赐。周武王说:“即使是最亲的亲人,比不上能关爱百姓的人。百姓如果有过错,都是我的责任。”
只有违法必究,执法必严,任人唯贤,政令才能在全国通行。只有诸侯不担心灭国,官员不担心绝后,讲原则的人即使出身低微也不担心被废弃,政府才能得到天下的拥护。
对于执政者而言,最重要的是百姓:要关注百姓的物质需求、精神需求以及能满足百姓需求的制度制定和实施。
只有为政宽大,百姓才会拥护;只有诚实守信,百姓才会信赖;只有工作谨慎,百姓才会受益;只有公平公正,百姓才能满意。
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